Эта необычайная, всемирная тьма была отмечена языческими писателями-историками: римским Флегонтом, Фаллом и Юнием Африканом. Знаменитый философ из Афин, Дионисий Ареопагит, был в это время в Египте, в городе Гелиополе; наблюдая внезапную тьму, сказал: «Или Творец страждет, или мир разрушается». Впоследствии Дионисий Ареопагит принял христианство и был первым афинским епископом.

И вот, завеса в храме, закрывавшая святое  святых, разодралась надвое, с верхнего края до нижнего, и земля потряслась, и камни расселись отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли, и, вышедши из гробов по воскресении Его, вошли в Иерусалим и явились многим.

Сотник же (начальник воинов) и воины с ним, которые стерегли распятого Спасителя, видя зем­летрясение и все происходившее перед ними, ис­пугались и говорили: «Истинно, человек этот был Сын Божий». А народ, бывший при распятии и все видевший, в страхе стал расходиться, ударяя себя в грудь.

Наступил вечер пятницы. В этот вечер надлежа­ло вкушать Пасху. Иудеям не хотелось оставлять на крестах тела распятых до субботы, потому что пас­хальная суббота считалась великим днем. Поэтому они просили у Пилата позволения перебить голе­ни распятым, чтобы они скорее умерли и можно было их снять с крестов. Пилат позволил. Воины пришли и перебили голени разбойникам. Когда они подошли к Иисусу Христу, то увидели, что Он уже умер, и потому не перебили у Него голеней. Но один из воинов, чтобы не оставалось никакого со­мнения в Его смерти, пронзил копьем Ему ребра,    из раны потекла кровь и вода.